Ин айнакҳои хониш ба хонумҳо намуди услубӣ ва бароҳат медиҳанд, зеро онҳо омезиши идеалии тарроҳӣ ва функсия мебошанд. Дар баробари фаъолияти олиҷаноби он, он инчунин тарҳи аҷиб ва аҷиб дорад.
1. Чаҳорчӯбаи зебои гурба
Ин айнакҳои хониш як лавозимоти зебои мӯд мебошанд, зеро тарҳи хоси чаҳорчӯбаи гурбашаклашон. Бо намуди зебо ва хатҳои оқилонаи худ, ин айнакҳои хониш на танҳо як ҷуфти маъмулии шумо ҳастанд; ба сохиби худ дилрабо, боварй ва хислати зинда мебахшанд.
2. Намунаҳои зебо
Айнакхои хониш бо накшу нигори гулдори худ фарк мекунанд. Мо як қатор рангҳои ҳам анъанавӣ ва ҳам муосирро бодиққат интихоб кардем, то шумо ҳамеша паҳлӯи оқилона ва мӯди худро нишон диҳед. Ин тамаркуз ба чизҳои хурд нишон медиҳад, ки мо то чӣ андоза мо ба мӯд ва аъло корем.
3. Барои занҳо ҳатмист
Ин айнакҳои хониш барои занон ниёз доранд ва хеле фаъоланд. Таблетҳои пресбиопияи сатҳи баланди он кафолат медиҳанд, ки шумо тавассути табобати самараноки масъалаҳои пресбиопия тафсилотро равшан бубинед. Шумо ба ҳар ҳол метавонед атрофи худро тавассути линзаҳои шаффоф бубинед. Пӯшидани он бо сохтори сабуки он содда ва бароҳат аст, ки ба шумо имкон медиҳад бароҳатии бемислро эҳсос кунед, новобаста аз он ки шумо дар ҷои кор, берун аз шаҳр ва ё танҳо истироҳат доред.
4. Бастабандии фармоишӣ ва логотипҳо дастрасанд
Азбаски мо дарк мекунем, ки ҳар як фард табъи беназир дорад, мо ба шумо имкон медиҳем, ки баста ва логотипро шахсӣ кунед. Бастаи фарқкунанда ва чаҳорчӯбаи Logo барои мувофиқ кардани афзалиятҳои шахсии шумо танзимшаванда мебошанд. Ин на танҳо ба айнакҳои хониши шумо шахсияти хос медиҳад; инчунин тухфахои аъло тайёр мекунанд. Ин айнаки хониши чорчӯбаи гурбашакл бо намуди зебои худ, шакли зебои гулдор ва дараҷаи баланди фоиданокаш дар бозор барҷаста аст ва як лавозимоти ҳатмӣ барои духтарон аст. Услуби фарқкунандаи шумо дар ҳар як ҷуфт айнаки хониш, ки шумо интихоб мекунед, аз ҷумла қуттии беназир ва логотип инъикос меёбад. Биёед якҷоя ин айнакҳои хонишро пӯшем, то ҷаззобияти хоси худшиносиро нишон диҳем.