Барои он ки кӯдакон дар тобистон зеботар ва зеботар шаванд, мо ин айнаки офтобии дилшаклро барои кӯдакон ба фурӯш баровардаем. Ин айнакҳои офтобӣ ҳам мӯд ва ҳам амалӣ буда, инчунин пур аз фароғати кӯдакона буда, ба кӯдакон таҷрибаи нави тобистон меоранд. Инҳоянд се нуқтаи асосии фурӯши он:
1. Тарҳи мӯд шакли дил, рангҳои гуногун дастрас
Айнаки офтобии кӯдаконаи мо тарҳи дилшакл дорад, ки ҳисси беҳамтои бегуноҳӣ ва энергияро нишон медиҳад. Мо барои кӯдакон рангҳои гуногуни дурахшон ва зеборо пешкаш мекунем, аз қабили гулобӣ, кабуд, бунафш ва ғайра, то ҳар як кӯдак метавонад ранги дӯстдоштаи худро пайдо кунад ва шахсият ва эътимоди худро нишон диҳад.
2. Аз маводи пластикии баландсифат, сабук ва устувор сохта шудааст
Айнакҳои офтобии кӯдаконаи мо аз маводи пластикии баландсифат сохта шудаанд ва онҳоро сабук, вале устувор мегардонанд. Онҳо ба фарсудашавии ҳаррӯза тобоваранд ва ба кӯдакон имкон медиҳанд, ки бе ташвиш аз осеби линза бозӣ кунанд. Тарҳрезии сабук инчунин метавонад бори кӯдаконро коҳиш диҳад ва таҷрибаи бароҳати пӯшидаро таъмин кунад.
3. Дастгирии айнаки фармоишгари LOGO ва банду берунӣ
Мо мутобиқсозии фардӣ ташвиқ мекунем, то ҳар як кӯдакро бо таҷрибаи беназири айнаки офтобӣ таъмин кунем. Мо танзими номҳои кӯдакон, намунаҳои барҷаста ва дигар айнакҳои LOGO-ро дар айнаки офтобӣ дастгирӣ мекунем ва аз бастаҳои зебои берунӣ истифода мебарем, то ин айнакҳои офтобиро ба ашёи мӯди истисноии кӯдакон табдил диҳем. Айнакҳои офтобии дилшакли мо барои кӯдакон омезиши комили мӯд, функсияҳо ва фардӣ мебошанд. Он на танҳо чашмони кӯдаконро аз нури офтоб муҳофизат карда метавонад, балки шахсият ва дилрабоии кӯдаконро нишон диҳад. Новобаста аз он ки ҳамчун таҷҳизоти муҳофизатии ҳаррӯза ё ҳамчун тӯҳфаи нодир истифода мешаванд, ин айнакҳои офтобӣ дар тобистон як ашёи мӯд барои кӯдакон хоҳанд шуд. Ба кӯдакон тобистони дурахшон диҳед!