Ин ҷуфти махсуси айнаки офтобӣ танҳо барои кӯдакон сохта шудааст. Тарҳи фундаменталии чаҳорчӯбаи он, ки беохир ва камназир аст, онро ҳам барои писарон ва ҳам духтарон интихоби олӣ месозад. Дар чорчубахо тасвирхои зебо чоп карда шудаанд, ки онхо ба гайр аз он ки хамчун ороиш амал мекунанд, айнаки бачагон ва пусти атрофи чашмони онхоро мухофизат мекунанд.
Мо ба тарроҳии берунии маҳсулоти худ бодиққат таваҷҷӯҳ зоҳир карда, барои эстетикаи бебаҳо ва бебаҳо кӯшиш мекунем, ки ба кӯдакон имконоти фардӣ ва мӯдро пешкаш мекунад. Новобаста аз ҷинс ё синну сол, дар ин тарроҳӣ услубе мавҷуд аст, ки агар фарзанди шумо писар ё духтар бошад, барои шумо кор хоҳад кард.
Кӯдакон аз ин айнаки офтобӣ боз ҳам бештар лаззат мебаранд ва қабул мекунанд, зеро чопи зебо дар чаҳорчӯба, ки ба маҳсулот ламси равшан ва ҷолиб медиҳад. Шумо метавонед чопро бо боварӣ истифода баред, зеро он аз ҷузъҳои заҳролуд, бехатар ва аз ҷиҳати экологӣ тоза сохта шудааст.
Ин айнаки офтобии кӯдакон барои кӯдакон айнакҳои амалӣ ва муҳофизати пӯстро барои чашмонашон пешниҳод мекунанд, ки онҳоро на танҳо лавозимоти ҷолибтар мекунанд. Мо масолеҳи олиро истифода мебарем, то нурҳои ултрабунафшро самаранок маҳкам созем ва нороҳатии чашмро аз нури офтоб кам кунем. Илова бар ин, рӯйпӯши беназири линза барои муҳофизат кардани чашмҳо аз осеби нури дурахшон кӯмак мекунад.
Мо ба бароҳатӣ ва таҷрибаи пӯшидани маҳсулоти худ диққат медиҳем ва барои кам кардани бори кӯдакон аз маводи пластикии сабук истифода мебарем. Маъбадҳо ба таври эргономикӣ тарҳрезӣ шудаанд, ки ба каҷҳои чеҳраи кӯдакон мувофиқат кунанд, ки онҳоро пӯшидан бароҳаттар ва эҳтимоли лағжишро камтар мекунанд.